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GPK王者捕鱼:以及其他美国人关于维护天主教教育独立性的争论

时间:2021/4/8 11:55:21  作者:  来源:  浏览:2  评论:0
内容摘要:1980年,历史学家特恩斯特罗姆等人编辑出版了许多著名作家撰写的《哈佛美国族裔百科全书》,更系统地研究和论证了美国各族裔的历史和现状。这些研究的共同之处在于,以往被认为是美国民族形成最鲜明特征的大熔炉模式,虽然得到了更密切的观察和评价,但并没有被否定或贬低。美国作家Kreveke(1753-1813)激动地描述了178...

1980年,历史学家特恩斯特罗姆等人编辑出版了许多著名作家撰写的《哈佛美国族裔百科全书》,更系统地研究和论证了美国各族裔的历史和现状。这些研究的共同之处在于,以往被认为是美国民族形成最鲜明特征的大熔炉模式,虽然得到了更密切的观察和评价,但并没有被否定或贬低。美国作家Kreveke(1753-1813)激动地描述了1782年许多民族融合进美国这个新国家,特别是通过民族间的婚姻。当时,一些作家认为这种融合是美国新“超人”诞生的过程。但在20世纪60年代的纽约,正如Glazer和Moynihan所做的社会学调查所显示的那样,各民族的特征和他们之间的界限仍然是清晰的。他们把五大族群区分开来:黑人、波多黎各人、犹太人、意大利人和爱尔兰人。


在纽约,他们指出,至少有四个原因促使人们认识到上述种族区别:纳粹统治期间对欧洲犹太人的迫害,天主教徒和新教徒之间的争论,以及其他美国人关于维护天主教教育独立性的争论。第一次世界大战后,黑人从南方进入纽约的趋势仍在继续。第二次世界大战后,波多黎各人大量涌入纽约。但格雷泽等学者肯定不认为美国基于大熔炉模式(在一定程度上基于英国历史文化传统的同化模式)的国家建设已经失败。学者们经常使用的例子来证实大熔炉模式的成功,包括19世纪的德国移民和20世纪爱尔兰和意大利血统的天主教移民。无论是在纽约还是在美国的其他地方,第三代移民普遍在语言、政治态度、生活习惯等方面充分融入主流社会,成为具有强烈爱国主义意识的美国人。


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